SITIO ARQUEOLÓGICO DE MACHUPITUMARCA

El sitio Arqueológico de Machupitumarca se localiza dentro de la comunidad campesina de Consachapi, perteneciente al distrito de Pitumarca, a una altitud de 3465 msnm., cuya construcción pertenece a la cultura pre-inka Canchis, con posteriores ocupaciones inkas. El estilo arquitectónico que lo define es la "pirca", este sitio arqueológico está dividido en tres sectores: SECTOR I: Está a una altura de 3850 metros de altitud en el lado sur este conformado por seis recintos de plantas rectangulares emplazados en tres hileras en forma horizontal y divididos por pasajes verticales en número de 3, los del extremo son de 3 metros y la del medio es de 1.90 m. SECTOR II: Ubicado en la parte media, ocupando un pequeño montículo que ha sido adecuado con la construcción de muros, culminando en un espacio plano donde se observa evidencias de un pequeño recinto, correspondiente al parecer a un espacio ceremonial y a la vez utilizado como punto de observación, puesto que desde esta plataforma se tiene el dominio visual de la cuenca del Ausangate tanto de la parte superior como de la parte inferior. SECTOR III: Ubicado en la parte baja lado Nor-Oeste ,conformado por pequeños recintos que se emplazan en diferentes niveles sobre los muros de contención , con las siguientes características: En un plano superior se emplazan dos recintos de plantas rectangulares, con vanos que dan hacia un patio central, en los paramentos interiores presentan vanos y una ventana a manera de trasluz en la fachada, las paredes inferiores y exteriores presentan pequeños paños de revoque enlucido con arcilla , dada la morfología esta corresponde a estructuras habitacionales de la época Inka. Jhon Rowe(1944), indica que en la provincia de Canchis, en el distrito de Pitumarca, en la zona de Machupitumarca existen evidencias de hornacinas que posiblemente tuvieron una función religiosa. Ha sido intervenido por el Instituto Nacional de Cultura.

Inka Garcilazo de la Vega menciona en sus Comentarios Reales a Piturmarca como un lugar de tránsito de gran importancia y relevancia ya que está considerado dentro de uno de los principales Qhapaq Ñan hacia Marcapata. 

ESTADO ACTUAL

regular estado de conservación, falta de acondicionamieno turístico (señalización, mejormaiento de la vía de acceso) se localiza dentro de la comunidad campesina de Consachapi, perteneciente al distrito de Pitumarca, a una altitud de 3465 msnm.

ORIGEN DE LA POBLACIÓN Y NOMBRE DE PITUMARCA

Sobre el origen de la población y nombre de Pitumarca existen varias leyendas que nos fueron transmitidas oralmente por las personas mayores de edad. Si bien es cierto que no se conoce el verdadero erigen a ciencia cierta, es necesario satisfacer las inquietudes que se presentan ante un comentarista de una historia de un pueblo.

LEYENDA DE MACHU PITUMARCA

Según cuentan que en tiempos lejanos una pareja de novios incas con toda la caravana de dotes, gente y músicos pasaban hacia la ciudad de Cusco donde era la cita del matrimonio, en un determinado lugar se dieron cuenta de un presunto ataque de un grupo de gente malévola, percatándose entonces subieron a un cerro estratégico (Machu Pitumarca) para defenderse y allí se quedaron, vivieron y cultivaron, hicieron los andenerías, ante cualquier amenaza los músicos tocaban el pito y tambor como signo de alarma, los viajeros que pasaban por las márgenes del río debajo de este cerro, escuchaban el pito y luego veían lanzar proyectiles desde la cima del cerro, por lo que pusieron el nombre de Pitumarca (pitu = instrumento musical) y (marca =lugar). Los habitantes construyeron una ciudadela de barro al estilo inca con ventanas y puertas trapezoidales, sus calles angostas, escalinatas y andenes para el cultivo de maíz, papa quinua, etc. Se dice que tuvieron un canal de agua encima del cerro y caminos subterráneos que se dirigían de las pampas de Wit´o a Machu Pitumarca

LA LEYENDA DEL INCA LLOQUE YUPANQUI

Según el mito se dice que el inca Lloque Yupanqui en honor a su padre el creador del universo designó con el nombre de Pitumarca al nuevo pueblo fundado por Auki quien fue el vencedor de los soldados de Atún Qolla

LA LEYENDA DEL MATRIMONIO ENCANTADO

La leyenda se basa en la presencia de las prominencias rocosas en desfiladero sobre el cerro gigante al Sur de Pitumarca, en las alturas de la comunidad de Ch´ari llamado “Mallmaya orqo” 

Cuentan que un día iba a celebrarse un matrimonio en este lugar, por lo que los novios vinieron a la ceremonia; sin embargo, antes del encuentro, de una manera repentina un gallo cantó de mal augurio convirtiéndose en piedra; la novia, su gente seguidora y sus llamas con sus dotes se convirtieron también en dos filas de prominencias rocosas, sucedió lo ,mismo con el novio convirtiéndose en “Ulluyoq qaqa”. Toda esta tragedia ocurrió, según la leyenda, en Mallmaya orqo(Ch´ari) y altar qaqa(Ilave). 

Se dice tambien que sus dotes contenían semillas de productos frutales y algunas palntas silvestres de la región selvática y que cuyo cultivo hubiese simulado a una zona de ceja de selva. Según cuentan, algunos de sus seguidores poblarían por vez primera esta tierra.